Рок по-аравийски: история зарождения, развития и легендарные группы

Рок-музыка появилась в начале 1940-х годов в США. На протяжении всего времени популярность этого жанра только разрасталась. Конечно, как и у всего в этом мире, у рок-музыки есть периоды пика популярности, также и периоды относительного спада. Однако то, что это направление превратилось в одного из «китов», на котором едет вся мировая эстрада — бесспорно.

Как мы с вами знаем, рок-музыка характеризуется эстетикой ритма, использованием определенных музыкальных инструментов и напором гитарных рифов. По сути — это музыка народа. Рок-музыка дала жизнь людям из низшего сословия, и наоборот — своим появлением она обязана именно им. В этом жанре люди нашли свой голос, чтобы выступить против несправедливости и бесчеловечных условий жизни.

Глобализация охватила и распространила мятежный жанр по всему миру. Арабский мир, конечно, не является исключением. Арабский рок зародился в 1940-1950-х годах, но по-настоящему раскрылся в начале 2000-х. Арабские артисты черпают вдохновение из прозападной радикальной музыки и придают ей новый оттенок, создавая свой особенный жанр.

Предлагаем вам вместе с нами окунуться в мир арабской рок-музыки и познакомиться с величайшими исполнителями и музыкантами этого направления, которые придали рок-музыке свой великолепный оттенок традиционного аравийского стиля. Итак, история стартует в обители фараонов — Египте.

Лидия Ханаан

Ливанская певица и автор песен, первая «рок-звезда» Ближнего Востока. Была первым ливанским артистом, добившимся международного успеха. Также она стала первым арабским артистом, который исполнял свои песни на английском языке. Лидия вошла в историю, став первой, чьи музыкальные клипы были показаны на MTV Middle East и других каналах MTV.

Ханаан исполняла свои песни на концертах в окрестностях Ливана даже во время вражеских бомбежек. В 2015 году ее включили в Зал славы рок-н-ролла.

Лидия — защитница гражданских прав, часто выступавшая перед Комиссией ООН по правам человека. Она занималась гуманитарными делами и благотворительной деятельностью на протяжении всей своей жизни.

Иордания: Autostrad

Autostrad — иорданская инди-группа, образованная в 2007 году. Взяв за основу сленг и традиционные песни повседневной жизни Иордании, группа рассказывает истории любви, борьбы, финансовых проблем, жизни на улице и поиска себя в своей музыке. Получили широкую базу поклонников среди молодежи благодаря их новаторскому подходу к описанию повседневной жизни. Группа демонстрирует атмосферу регги, блюза и рока.

Шейх Имам

Рок-музыка по своей природе бунтует и критикует истеблишмент. Известный слепой египетский композитор и певец Шейх Имам, которого часто называют «Голосом народа», был любим многими и критически относился к правительству. Произведения шейха и поэта Ахмеда Фуада Негма создали музыку, критикующую государственность и условия жизни в 1960-х и 1970-х годах. Это привело к тому, что за свою жизнь их несколько раз заключали в тюрьму. Некоторые из их песен, такие как «Шайед Осоорак» и «Никсон Баба», стали мощными инструментами во время революции на площади Тахрир, а также во время «арабской весны». Со временем они по-прежнему передают то же мощное политическое послание, что и в те времена.

Cairokee

Cairokee — египетская рок-группа, которая была официально основана в 2003 году, но ее популярность выросла благодаря их музыке после египетской революции 2011 года.

 Их популярность взлетела до небес благодаря политически вдохновленным текстам и песням протеста, выпущенным после восстания. Заглавная песня группы «Ya El Midan» с участием известной египетской певицы Аиды эль-Аюби, ранее вышедшей на пенсию в 1990-х годах, заняла первое место в Facebook по количеству просмотров и восьмое место на YouTube с более чем полумиллионом просмотров на видеоканале всего за два дня после публикации. Лирика и эстетика Cairokee — идеальное место встречи вестерн-рока и арабской культуры.

Массар Эгбари

Massar Egbari — египетская рок-группа, образованная и основанная в 2005 году в Александрии, Египет. В состав группы входят 4 музыканта: Айман Массуд (клавишные), Хани Эль Даккак (гитара и ведущий вокал), Ахмед Хафез (бас-гитара) и Тамер Атталлах (ударные). Махмуд Сиам (гитара) присоединился к группе в 2008 году.

Группа представляет собой своего рода альтернативную египетскую музыку, сочетающую рок, джаз и блюз с арабским колоритом. «Массар Эгбари» означает «Принудительный объезд». Это название отражает то, как общество заставляет людей думать и проживать свою жизнь определенным, «не своим» образом. Группа высмеивает типичные социальные нормы и тенденции.

Тунис: Эмель Матлути

Эмель Матлути — тунисская певица, автор песен, музыкант, аранжировщик и продюсер. Она прославилась своей песней протеста «Kelmti Horra» («Мое слово свободно»), которая стала гимном тунисской революции и арабской весны. Ее первый студийный альбом, также названный Kelmti Horra, был выпущен во всем мире в 2012 году и получил признание критиков: она соединила арабские корни с западным звучанием. Вдохновленная такими музыкантами, как Джон Баез и Боб Дилан, Эмель создала интересный музыкальный стиль фьюжн арабской рок-музыки. Также певицу называют «голосом арабской весны».

Ливан: Mashrou’ Leila

Mashrou’ Leila — инди-рок-группа из Бейрута, состоящая из четырех человек. Их зажигательные, чувственные электропоп-гимны о политических свободах, правах ЛГБТ, расе, религии и современной арабской идентичности бросили вызов ближневосточной музыкальной индустрии. Очередная богемская рапсодия арабского мира.

Палестина: Al-Bara’em

В Иерусалиме (Палестина) в 1966 году братья и сестры семьи Ашрави сформировали группу, которая в конечном итоге стала называться Al-Bara’em (на английском языке The Blooms). Они стали первой оригинальной арабской рок-н-ролльную группой в Палестине. Они начинали как кавер-группа, исполнявшая знаменитые песни The Beatles, The Who и Джимми Хендрикса. Первоначально они называли себя The Blooms, а затем перешли к написанию оригинальной арабской музыки.

Группа изменила свое название на Аль-Бараем и начала сочинять музыку на арабском языке в результате войны 1967 года и незаконной военной оккупации Иерусалима Израилем. Война дала понять Эмилю и Самиру (участникам группы), что играть кавер-версии английских песен недостаточно. И так они начали сочинять свои собственные арабские песни.

 Al-Bara’em стала первой группой, написавшей и исполнившей оригинальную арабскую рок-музыку в Палестине. Также она стала первой группой, в которой женщины выступали в первых рядах и в центре сцены. Сестры Ашрави при поддержке Аль-Бараема исполнили рок-версии песен легендарной ливанской певицы Файруз. Они быстро стали сенсацией, давая аншлаговые концерты по всей Палестине для сотен зрителей.

Соединенные Штаты: The Devil’s Anvil

Соединенные Штаты являются родиной рок-музыки, и поэтому существует несколько арабо-американских групп, которые определили жанр арабского рока в этой стране.

The Devil’s Anvil — хард-рок-группа 1960-х годов, базирующаяся в Нью-Йорке. В 1967 году они выпустили один альбом под названием Hard Rock from the Middle East, демонстрирующий смесь хард-рока 1960-х годов с арабскими, греческими и турецкими песнями и мелодиями. Они смешали рок-исполнение 60-х с арабской атмосферой посредством языка, инструментов и мелодического ритма. Это одна из менее известных групп, которая, несмотря на это, является весьма интересным примером тех времен.

Фото: Шейх Имам / Wikipedia

Читайте также:

• Pink Floyd: зарождение легенды или философия рока по-британски
• Бедуины Синайского полуострова: современные племена, их традиции и влияние на арабское сообщество
• Основатели хард-рока и самая влиятельная группа 70-х: легендарные Deep Purple и история их восхождения